O trabalho denominado "Estudo-Ensaio das Máscaras da Inveja" ou "As mil e uma faces da inveja" pretende estudar a "Inveja", assunto multifacetado pela pluralidade de aspectos que abrange. O projeto tem por finalidade suscitar os estudiosos para seu amplo leque, razão pelo qual passa a figurar no "Painel de Foros e Debates". Ao analisar o tema central Inveja esboçamos os mais diversos ângulos, desde o folclore, até as relações da inveja com as ciências mentais, nos mais diversos aspectos psicodinâmicos, atingindo um resultado satisfatório nas conclusões que o assunto envolve.

Partimos da idéia de usar a expressão "mascaras da inveja" ou "as mil e uma faces da inveja" no presente "Estudo-Ensaio", por considerarmos a Inveja um comportamento que tem relação com o ato de fingir, simular, falsear, embuste, intrujice, etc. porque o seu portador não se declara abertamente, e vive se ocultando, daí convencionamos chamar "máscaras da inveja", e "mil e uma faces da inveja" pelas inúmeras modalidades pela qual o comportamento se transveste.

A inveja é constantemente usada pelo homem, pois que faz parte de um dos seus mecanismos de defesa, porém, pelas suas conotações malévolas, determina que o seu portador a mascare.

As "máscaras da inveja", que vamos analisar no presente "Estudo-Ensaio", diferem das "máscaras sociais", porque no decorrer de nossas vidas assumimos, progressivamente, papéis sociais, ou em outras palavras, são os vários personagens que adquirimos no convívio social, como filhos, irmãos, estudantes profissionais, pais, avós, patrões, empregados etc. .

O "status", termo utilizado como designativo de posição, é o que nos coloca acima, abaixo, ou na mesma altura com os outros, e que pode variar num simples diálogo entre duas pessoas, e está intimamente ligado aos nossos papéis sociais.

Certamente, nossas "máscaras sociais" são úteis e irremediáveis, e fazem parte do nosso dia a dia social.

A Inveja, tema central de nosso "Estudo-Ensaio", se integra entre os vícios, ou pecados capitais, juntamente com a soberba, a avareza, a luxúria, a ira, a gula e a preguiça.

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